adba

bir sınavda bile son hakkımız kalınca gece gündüz çalışırız uykusuz kalırız sınavı geçmek için de bu dünya hayatının bir kerelik olduğunu unuturuz sanki burası ebedi bi yurtmuş gibi davranırız uyurgezer bi halimiz var bir cenazeye gideriz orda filanı gördünmü araba almış akşam maçı seyrettinmi güya cenazedeyiz ama hiç mi hiç düşünmeyiz kabre koyduğumuz o insanla bir daha ebedi olarak bu dünyada görüşmeyeceğiz vesselam

sayın at lütfen cevab verin madem bir cisim olduğunuzu düşünüyorsunuz cisim görürmü? bir alet düşünün mesala çekiç çekiçle bir çivi çakacaksınız, çekiç kendisimi çakar yoksa çiviyi, çekiçle başka birimi çakar? çivinin çakıldığını çekiç görürmü?

sayın A.T bu konu hakkında bir yazım oldu başlığı önce oku diye eğer onu okumuşsanız ne demek istediğimi anlarsınız basit bir soru soruyorum basit cevablar istiyorum ben sadece sizede sorabilirim cisim görürmü?

kursatotçu sen cisimmisin?

biz uykudayken bizi sağımıza solumuza döndüren kim ?

insanın asıl bilmesi gereken şey vücudundan ayrı bir varlık olmasıdır. insan vücudunu kullanır tıpkı bir kalemi bir çatalı bıçağı kullandığı gibi.nasılmı boğazda ses telleri var o ses telleri kendiliğindenmi konuşuyor yoksa o telleri harekete geçiren başka biri mi kendiliğinden derseniz bir sazda kendiliğinden çalsın nasıl bir sazın tellerine vuran bir aşık varsa bu aşık ikinci bir varlıktır sazdan ayrı olarak boğazdaki ses tellerini kullanan o tellerden ayrı ikinci bi varlık vardır. işte nasıl aşığın sazı elinden alınsa aşık ölmez onda bi değişiklik bir eksiklik olmaz kaybolmaz yok olmazsa şu vücudu kullanan ikinci varlıkta vücudun kendisinden alınmasıyla kendisinde hiç bir değişiklik olmaz eksiklik olmaz yok olmaz böylelikle ölümünde ne olduğu biraz anlaşılmış oldu çünkü vücüdu yapan yaratan nasıl yaptıysa aynı şekilde yine yapar iade edebilir.

her şey insan için yaratılmışken elbette insan başka bir şey için yaratıldı kendini bilip rabbini tanımakla bu nasıl olacak denirse şayet dediğim gibi akılı fikiri allah sadece belirli insanlara vermemiş böyle olsaydı haksızlık olur asla bilemeyeceğimiz bir şeyden sorumlu tutulmuş olurduk.madem allah aklı başında herkesi peygamberden haberi olan herkezi sorumlu tutmuştur mutlaka biz istedikten sonra bizim anlayabileceğimiz bir yol koymuştur o yolla onu buluruz.

sevgili tarlabaşı önce tebrik ediyorum içinden geldiği gibi yazmışsın çoğu insan bunu yapamaz bak islama yeni giren yabancı ülke insanları eğer bizim müslümanlığımıza bakarak müslüman olmaya kalksa müslüman olmazlar mehmet akifin bir sözü var çok hoştur yaban elleri gezdim gördüm ki dinleri var bizim işimiz gibi işleri bizim dinimiz gibi ne demek istedeğimi anlamışsındır. yabancılar islamı kaynağından öğreniyorlar kur anın verdiği ip uçlarından giderek gerçeğe ulaşıyorlar biz kitabımız kuran diyoruz tamamını kaç kişi okudu çok azdır kitabda geçenleri hiç düşündükmü nadir sadece okuyup geçtik belki zamanın akışı fırsat vermiyo insanı meşgul edecek şeyler o kadar çoğaldıki düşünmeye nerdeyse fırsat yok neyse tarlabaşı şunu söylemek istiyorum senin benliğinin hakikatı ,bu beden değil düşünürsen bilirsinki,bugünkü vücudunun hücreleri,çocukluk zamanının hücreleri değildir.onların hepsi zamanla ortadan kalkmış alınan gıdalardan yerlerini yenileri gelmiştir.o halde beden bir halde kalmıyor;halbuki sen hep aynısın.bu sebebten senin benliğin bedeninle değildir.beden yok olursa olsun sen her zamanki gibi zatınla yaşarsın.önce oku başlığı adı altında bu konuyla alakalı bir yazım olmuştu orayıda okursun belki fikirlerinde kımıldama olabilir

musa (a.s)mucizeleride tevratta yazılı değildir onun mucizesi kendisinden sonra gelen peygamberlerin kitabında yani incil ve kur'anda yazılıdır kur'andan sonra bir kitap gelmediki peygamberimizin mucizelerini yazsın.

tevrat da allahın kitabıdır zeburda allahın kitabıdır incilde allahın kitabıdır kur'an da allahın kitabıdır hepside dört ana unsur üzere yani allahın varlığı ve birliği, nübüvvet,adalet,haşr hepside aynı şeyleri söyler biz hepsinede inanıyoruz lakin tevrat zebur incilin bozulmadık haline şimdiki haline değil.

yam yam aynı surenin içinde sorunada cevab verilmiş sanırım gözünden kaçmış kıyame suresi37-38-39-40 (O,) akıtılan bir meniden bir nutfe değilmiydi sonra bir alaka oldu da(allah onu insan şeklinde)yarattı ve (azalarını)düzenledi Derken ondan erkek ve dişi iki eş kıldı bunları yapan ölüleri diriltmeye kadir değilmidir başka bir ayettede deki o kemikleri ilk kim yaratmışsa o yaratacak

buraya kadar güzel beden sel olarak dünü yoktur peki şu kainatında bedensel olarak dünü yoktur senin ifadenden bu çıkıyor kainatın bedeni olsun insanın bedeni olsun her ikisininde yokluğunda sonlu zaman diye bişey olurmu?olmaz çünkü zaman diye bişey olmaz

BUNLARI İDRAK ETMİŞSİN NE GÜZEL BAK bu yazdıkarının altına imzanı atıyormusun cevabın evetmi hayırmı ben bu yazdıklarına imzamı atıyorum senden önce yazdım bu söylediklerini ilim ilim bilmektir başlığını okursan görürsün ben diyorumki akıl var göz diyoki göremiyorum kulak diyoki duyamıyorum burun diyoki kokusu gelmiyo el diyoki dokunamıyorum sence benim bu beş duyumda sorunmu var yoksa sende akılmı yok olsaydı belki bu beş duyunun birisiyla mutlaka bilirdik belki ha ne dersin?

bizimle tartışmak isteyenin öncelikle neye inandığını yani insanın nasıl var olduğu hususunda neye inanıyor bilmek hakkımız diye düşünüyorum buna cevab verecek olan objekstif ve onun gibi düşünenler cevab versin

hadi onda kel göründü yalnız senin şapkan düştü biz şabkanın altında bir şey göremedik

yam yam sen temi birsayfaya bir cümle yazsan,yazdığın bu cümleyi silsen tekrar aynı cümleyi yazamazmısın? tekrar yazamassın desem bana ne cevab verirsin? birinci sorum bu ikinci sorumu birinci sorumu cevabladıktan sonra soracam

bak işte cevab veremeyeceğin çözümünü hiç bir şekilde bulamayacağın bir gerçektir bu dedim insanları bilmek ayrı bir sanattır sana nasıl düşündüğümü söyleyeyim kan davası sürdürmek cahilliğin ta kendisidir çünkü bir sürü masum insan ölür geride yetim ve öksüz çocuklar kalır onların hayatlarıda eğer bir cahilin elindeyse onlarda o kinle büyür bu yüzden ben bana anlatılanlarına rağmen hatta bu yüzden akrabalarım beni dışlasalarda ben onlarla selamlaşıyor konuşuyorum konuştuğum insanların çoğu bu olaylardan sonra dünyaya geldi işin saçmalığına bak doğan çocuk dünyaya hasımlı doğuyor doğan hasım belleniyor hiç bir suçu hiç bir günahı yokken suçu onların çocuğu olarak dünyaya gelmek böyle bir anlayış olurmu işte islam böyle cahilliklere son verir tabi yaşatılırsa

beyin bir et parçasıdır karalama defteri gibi bişey beyne yazana bak sen ahlak kime göre sana göre doğru olan bana göre yanlıştır bu durumda hangisinin daha doğru olduğuna karar verebiliriz sana bir örnek bir kişi başkasının karısını baştan çıkartıp onunla beraber olmayı nimet sayar bundan lezzet alır biride onu ikaz eder bu yanlıştır ahlaksızlıktır dese ikaz edenin sözünü çirkin görür kendisini tastik eden bir başka kimseden ise hoşlanır bu duruma göre ahlak kuralını belirle bakalım nasıl belirleyeceksin

bilgisizlikten

bak bu durumda islam ne diyo burda ölene yapılacak bir şey yok onu geri getirmek mümkün olmadığından madur geride kalan olur çünkü vicdanı iki yönden ızdırab duyacaktır birincisi sevdiğini bu kaybettiği anası veya evladını bu dünyada hiç görmeyecek olması bunun acısı intikam alma arzusundan daha fazladır hatta caniyi gözünün önünde aynı şekilde öldürselerde bu onun acısını dindirmez ama senin anladığın gibi islam bu caniyi hemen öldürmez madurun madura sorulur kısasmı istersin yoksa ölene karşılık diyetmi yoksa onu vicdanını ile baş başa bırakmakmı istiyorsun diye sence bundan daha güzeli varmı bak sen insanları pek tanımıyorsun ben esnaf olduğum için bir çok insanlarla görüşüyorum inan insanları anlamakmakta ayrı bir meslek dalıdır desem yeridir bak köylerde kan davası diye olaylar vardır hatta bizimde yani dedemlerin kan davası vardır önceden olmuş ben görmedim anlatırlar tamamen karşı olduğum zaten veda hutbesini okursan oradada görürsün devlet öldüreni hapsede atsa katil cezaevinden çıkınca onu yine karşı taraf öldürür yada suçsuz olan onun akrabasından birini öldürür şimdi devlet madur olan tarafa bu üç şıkdan birini sunuyor üçünden birini tercih eden taraf kan davası güdemez öldürülmesini istese devlet öldürecek yok diyet alacaksa diyetini aldıktan sonra kan davasını sürdürecek sebeb kalmaz yani kanunları sanki acımasız gibi gösterilip insanları sakındırmaktadırlar şimdi sana soruyorum kan davasını şimdiye kadar hangi yapılan kanun durdurabilmiştir hiç biri ama islam durdurmuştur böylelikle binlerce masum cana kıyılmamıştır ne zamanki islam terkedildi binlerce masum suçsuz insanlar öldürülmekte sen diğerlerinden farklısın ön yargılı değilsin doğru olan bir şeyi hemen kabul ediyorsun

değerlendirmende istediğim cevabı alamadım benim öğrenmek istediğim ateist kelimesini kullanmak istemiyorum ahiret inancı olmayan madur olan bir kişinin vicdanı için soruyorum bunun için adalet yerini bulmamış oluyor çünkü ahiret inancı olmadığı için ölünceye kadar içinden çıkmayacak karşılığını bulmayan bir adalet olacaktır

yaşar nuri ****** sol bacağı

allahın bizi yarattığını anlamamışsın anlasaydın ikinci soruyu sormazdın

olmayan kafana olmayan bir tokat inerse varmısın yokmusun anlarsın

sen vücudunda kaç kişisin bana cevab verebilirmisin bak kainat senin vücudun gibidir bakmasını bilebilsen görebilsen tıpkı bir vücudun organları gibi gökte güneş bir tanedir ve her şey ışığını o bir tek güneşten alır bir olan bir şeyin sence kaç tane sahibi vardır bir kılıcı kaç el tutar cevabını iki olması imkansız bir kılıç bir kişiye aittir bir tek iradedir bir tek irade yapmıştır bunun gibi kainatta tek bir kılıç gibidir ve bir zat aittir bilmiyorum cevab tatmin ettimi